STRUKTURA DRZEWA ŻYCIA

TRZY KOLUMNY

Trzy kolumny odpowiadają trzem arkanom: absolutnemu Yin, względnemu Yang i Księżycowemu. Należą do środkowej kolumny - pierwsze zetknięcie się z daną osobą to tak zwany pierwszy rzut oka. Drzewo Życia, poza środkową kolumną, ma jeszcze dwie: ta po lewej stronie to Yang, a ta po prawej stronie to Yin (były to dwie miedziane kolumny, wzniesione w przedsionku wejścia do Świątyni Salomona, kolumna centralna to my, gdy uda nam się do niej wejść). Są to 3 filary czasu (teraźniejszość, przeszłość i przyszłość), 3 filary duszy (wola zrozumienie i świadomość), 3 filary bytu (szerokość, długość i głębokość), 3 filary atomu (elektron, proton i neutron) i Wszystkiego; nawet katolicy wierzą w Boską Trójcę, a hinduska trójca to Brahmā, Viṣṇu e Śiva, nie wspominając o egipskich triadach, bardzo licznych. Mnie interesuje część psychoanalityczna i tutaj również nasza konformacja duszy jest podzielona na 3 części: głowa, serce i (to, co je łączy) świadomość; zrozumienie, wola i oświecenie. 

NOŚNE FILARY ŻYCIA

Drzewo Życia, jak wiemy, było przed nami zamknięte w Edenie (biblijny mit o Adamie i Ewie). Wszyscy szukamy owoców tego drzewa (życia), do którego ścieżki pilnują Cherubini (anioły te są metaforą naszego ukrytego potencjału). Cherubini, podobnie jak brzegi ścieżki, wskazują punkty odniesienia, którymi należy się kierować. Są to przeciwieństwa, Yin i Yang, czyli ścieżka, którą musimy obrać, aby osiągnąć równowagę w dualności.

LEWA I PRAWA KOLUMNA

Zgodnie z tradycją, Filarem Dyscypliny i formy, jest lewa kolumna, aspekty męskie, Yang. To czarny Boaz. W tym Filarze dominują symbole siły i walki, są to manifestacje męskie (rządzone przez Saturna i Marsa). W symbolice ezoterycznej postęp wzdłuż tego Filaru odpowiada zasłonie magika, okultyzmowi, ewokacji. Świadomość jest modyfikowana przez rygor, dyscyplinę, badania i wiedzę, aktywne impulsy, konstrukcję, kinetykę zgodnie z tradycją kabalistyczną.
Filar Miłosierdzia, jest prawą kolumną, Filarem poświęcenia i miłosierdzia, introspekcji, stąd tendencje kobiece, Yin (tutaj dominują Jowisz i Wenus). To biały Jachin. W tym Filarze dominują zasady bierne, niestosowanie przemocy, droga pokoju. W symbolice ezoterycznej postęp wzdłuż tego Filaru odpowiada magii dreszczyku emocji, magii inwokacji, w której świadomość jest modyfikowana poprzez wprowadzenie emocji.

DRZEWO ŻYCIA

Warto jest, więc spróbuję, pogłębić w aspekcie psychoanalitycznym i duchowym jedną z podstaw żydowskiej kabały: Drzewo Życia połączone z arkanami Tarota. Jest to także droga wznoszenia się, poprzez którą całe stworzenie może powrócić do celu, do którego zmierza: jedności „łona Stwórcy”, zgodnie ze słynnym kabalistycznym wyrażeniem. „Drzewo życia” to „drabina Jakuba” (patrz Księga Rodzaju 28), której podstawa spoczywa na ziemi, a szczyt dotyka nieba. Poprzez Drzewo Życia otrzymujemy pokarm energetyczny obecny w polach boskiego Światła otaczającego stworzenie. Takie pożywienie płynie i opada wzdłuż szeregu kanałów zwanych Sefirot (odpowiednik wschodnich Czakr), przerzedzając i dzieląc się aż dotrze do stworzeń, które go potrzebują, aby utrzymać się w życiu. Tak jak rośliny odbywają fotosyntezę, aby wyżywić się światłem, tak nasza dusza musi dokonać introspekcji, aby uchwycić światło prawdy i energetyczne ciepło kosmicznej miłości.5

DWIE INICJACJE: DORYCKA I IONICKA

Inicjacja wyróżnia dwa sposoby, które nazywane są:
- suchym, męskim, racjonalnym lub doryckim
i
- wilgotnym, kobiecym, mistycznym lub ionickim.
Pierwszy z tych sposobów opiera się na wywyższeniu zasady indywidualnej inicjatywy, na rozumie i woli. Jest odpowiedni dla mędrca, który zawsze ma pełną kontrolę nad sobą, i który opiera się wyłącznie na zasobach swojej osobowości, nie oczekując pomocy od wpływów zewnętrznych.
Drugi jest dokładnie przeciwieństwem pierwszego. Zamiast rozwijać to, co ma w sobie i poddać się pełnej ekspansji swoich intymnych energii, mistyk zajmuje się tym, aby znaleźć się w stanie otrzymywania w pełnej mierze ze starannie kultywowanej wrażliwości.
W obu ścieżkach inicjacyjnych rozróżnia się dwie fazy: pierwsza to faza przygotowania i badania, a druga to faza aplikacji i realizacji.
W inicjacji męskiej lub doryckiej teoria poprzedza praktykę (szkoła), podczas gdy w inicjacji żeńskiej lub ionickiej jest odwrotnie, ponieważ podmiot pasywny jest zmuszony do realizacji i działań, zanim będzie w stanie zrozumieć (przygoda).
Aby wykonać świadome działanie (doryzm), należy zacząć od zdobycia wiedzy. Po zakończeniu edukacji test moralny pozwala, jeśli przejdzie pomyślnie, przejść do praktycznej realizacji.
W polu bierności (ionizm) mistycyzm przekłada się natychmiast na dzieła; następnie, dzięki wpływom zewnętrznym, określa się progresywne oświecenie.

Zaczerpnięte z: „Tarota” Oswalda Wirtha

SEFIRA (SEFIROT) I KUNDALINI

Drzewo Życia jest syntezą najbardziej znanych i najważniejszych nauk Kabały. Jest to abstrakcyjny i symboliczny schemat złożony z dziesięciu bytów, zwanych SEFIROT, ułożonych wzdłuż trzech równoległych pionowych filarów: trzech po lewej, trzech po prawej i czterech w środku. Jest to ścieżka przebudzenia ku duchowości lub wewnętrznej świadomości. Połączenia między jednym etapem a drugim mają kształt trójkąta; to, co harmonijnie połączone jest na wyższych piętrach (dusza), odbija się na niższych piętrach (materia).

FILARY DRZEWA ŻYCIA

Trzy filary Drzewa Życia odpowiadają trzem drogom, jakie ma przed sobą każda istota ludzka: Miłość (z prawej ... Yin), Siła (z lewej ... Yang) oraz Współczucie i Świadomość (centrum ... równowaga między Yin-Yang). Tylko środkowa droga, zwana także „drogą królewską”, ma w sobie zdolność do jednoczenia przeciwieństw, do życia w dwoistości bez ekstremizmu. Bez centralnego filaru Drzewo Życia staje się drzewem poznania dobra i zła, dlatego jesteśmy ofiarami dualizmu.
Filary po prawej i lewej stronie reprezentują również dwie podstawowe biegunowości całej rzeczywistości:
mężczyzna po lewej i kobieta po prawej, skąd wypływają wszystkie pozostałe pary przeciwieństw obecnych w stworzeniu. Główną nauką zawartą w kabalistycznej doktrynie Drzewa Życia jest integracja męskich i żeńskich elementów, którą należy realizować zarówno w ludzkiej świadomości jednostki, jak i w relacjach dotyczących par.

PUNKTY ENERGETYCZNE

Ci, którzy kochają Czakry, powinni wiedzieć, że te same punkty energetyczne, przez które otrzymujemy energię życiową w naszym ciele, również w Drzewie Życia odpowiadają wewnętrznym energetycznym punktom psychicznym, duchowym, punktom duszy.

DRZEWO ŻYCIA POZOSTAŁO W EDENIE

W biblijnej opowieści Księgi Rodzaju, po upadku w grzech, wydarzyło się co najmniej coś niezwykłego: Bóg deklaruje, że jest relacją, a zatem nie monoteizmem, lecz politeizmem, ponieważ mówi w liczbie mnogiej nie ze sobą, ale z drugim, z innością, z tym wymiarem, który pozwala nam na porównanie i identyfikację: „Oto człowiek stał się TAKI jak MY (...)” (Rdz. 3;22). Zdanie to jest niezwykle wymowne: człowiek staje się podobny do Boga w grzechu, więc Bóg oświadcza, że ​​jest w nim zło, to znaczy grzech - Adam i Ewa go poznali, popadli w dualizm nie mając zdolności do jego równoważenia, dlatego zostali wydaleni z Edenu: „(...) niechaj teraz nie wyciągnie ręki, aby zerwać owoc także z Drzewa Życia, zjeść go i żyć na wieki. Dlatego Pan Bòg wydalił go z ogrodu Eden (...)". (Rdz. 3;22-23) To życie lub siła życia jest drogą Ducha, którą utraciliśmy zanurzając się w dualizm materii.
Jednakże Bóg umieścił strażników u wejścia do ogrodu, parę Cherubów, dwóch Aniołów uzbrojonych w połyskujące miecze. Miecz rani tych, którzy nie potrafią go uniknąć, ponieważ Anioły nie bronią wejścia, lecz strzegą go dla tych, którzy rozpoznają ich twarz (zidentyfikują się z nimi): jeden z dwóch Cherubinów ma twarz mężczyzny, a drugi twarz kobiety. Reprezentują dwie podstawowe polarności egzystencji, Yin i Yang, równowagę w dualności. Ci, którzy osiągną taką równowagę, zyskują łaskę Aniołów, którzy z przeszkody stają się filarami podtrzymującymi wejście prowadzące nas z powrotem do ogrodu Edenu. Te uskrzydlone postacie były już obecne wśród Asyryjczyków, słowo "cherubin" pochodzi od asyryjskiego Karabu („pomyślny", „łaskawy” lub „błogosławieństwo”). Karabu znajdowały się w świątyniach Babilonu, więc jest bardzo prawdopodobne, że są postaciami, które naròd hebrajski zapożyczył po deportacji z Babilonu i powrocie do Jerozolimy.

DROGA SUROWOŚCI YANG

Wielu z nas chciałoby jak najszybciej dotrzeć do celu, pragniemy być już na starcie doskonali, mądrzy i oświeceni, jak najszybciej się da. Drzewo Życia pokazuje nam jedną z najkrótszych dróg, tę po lewej, ale  droga ta, niestety, byłoby tak tragiczna, że lepiej uważać i nie ulec pokusie. 

Wyjdźmy z założenia, że ​​robimy to, na co mamy ochotę (Sefirot 10, ziemia, czynimy z własnego królestwa anarchię), droga, ktòrą należy odbyć, jest drogą OSĄDU (pierwsza po lewej), ale ponieważ siła jest pozbawiona światła (droga księżyca jest po prawej), dokonany osąd jest subiektywny, dlatego zamknięty, sztywny i osoba, która pokonuje tę drogę, wierzy w osiągnięcie swej świetności (Sefirot 8), choć w rzeczywistości są to osądy lekkomyślne, niszczycielska krytyka wszystkich i wszystkiego, typowa postawa ludzi, którzy poza narzekaniem nie potrafią także uzasadnić przyczyny swego cierpienia. I tak, kolejna droga, droga wisielca, staje się siłą (Sefirot 5), odwraca się przeciw nam, a ten, kto wytrwa absurdalnie na tej drodze, dociera do RYDWANU, którego jedynym zrozumieniem jest nie pojmowanie niczego (klasyczna sytuacja u tych ludzi, którzy są jak czołgi, docierają do celu "po trupie" i w końcu stają się złymi Magami, których jedyną koroną jest absurd). Dlatego nie możemy poruszać się jednostronnie, musimy równoważyć ścieżki, gdyż dla zaistnienia sprawiedliwego i oświeconego osądu, jak na każdej innej ścieżce, musi towarzyszyć mu jego triada lub boski trójkąt.


DROGA ŁASKI YIN

Wielu z nas chciałoby jak najszybciej dotrzeć do celu, pragniemy być już na starcie doskonali, mądrzy i oświeceni, jak najszybciej się da. Drzewo Życia pokazuje nam jedną z najkrótszych dróg, tę po prawej, ale  droga ta, niestety, byłoby tak tragiczna, że lepiej uważać i nie ulec pokusie.
W tej kolumnie pozostaje się zamkniętym, człowiek robi wiele, ale wszystko to nie wykracza poza jego emocje, typowe zachowanie u tych, którzy płaczą nad wszystkim, ale niczego nie konkludują, są empatyczni, ale nie współpracują, czują się zjednoczeni ze wszystkimi, ale nikomu nie pomagają.
Droga księżyca jest ciemna, brakuje jej światła słonecznego, osądu, drogi wieży lub dalekowzroczności. Z myślą o osiągnięciu zwycięstwa (Netzach), często upadają przy pierwszych trudnościach. Kiedy wchodzimy na ścieżkę koła, powracamy do siebie, ponieważ nie osiągamy stanu łaski względem siebie (osoby takie wybaczają wszystko i wszystkim oprócz siebie) i odtąd wspinaczka jest zawsze katastrofalna: droga papieża jest heretycka, jego mądrość jest pozorna, ścieżka głupca jest prawdziwa, a korona to nic innego jak halucynacje. Kiedy obie strony są w równowadze, centralna ścieżka nabiera kształtu:

PROSTA DROGA JEST NAJTRUDNIEJSZA

Centralna droga to kolumna równowagi i świadomości, ale jest ona owocem umiejętności połączenia dwoistości, przeciwieństw w harmonii. Nie można przejść po niej bez czerpania z kolumn po jej prawej i lewej stronie. W rzeczywistości wszyscy ci, którzy twierdzą, że są zawsze poprawni, idealni, nieomylni, stają się bardziej sztywni niż prości (prawomyślni), nie zauważają, jak bardzo są "ustawieni" i sztuczni.
Zaczynamy od dołu, od pierwszego Sefira, Królestwo, od dążenia ku jego założeniu (2 Sefir): bez osądu, bez porównania się z innymi nie ma równowagi, konfrontacji i spotkania. Jak przejść do centralnego Sefira, do Piękna bez miłości? czy bez siły woli? Potrzebne nam są Sefira zewnętrznych kolumn, niezbędne do uzyskania harmonijnego wzrostu. Jak dojść do Korony bez wiedzy i bez mądrości? Wielu z nas uważa, że bez zbędnych ceremonii osiągnęliśmy oświecenie i czujemy, że spłynęło na nas nagle, ale bardziej niż oświeceni, jesteśmy oślepieni (zaślepieni) światłem.

4 ŚWIATY

„Kabaliści dzielą rzeczywistość na cztery światy:

1 - Atziluth: Świat Boski, siedziba archetypów odpowiadających w pewien sposób światu idei platońskich, o znaczeniu Świata Emanacji.
2 - Briah: Świat Kreatywny, sfera archaniołów i innych duchowych bytów, które realizują boską wolę, przekształcając ją w czyny w niższym świecie.
3 - Yetzirah: Świat Formacji, rozciągnięty bezpośrednio nad płaszczyzną materii i złożony z super cienkiej substancji (kwintesencji alchemików), która narzuca formy i jakość istotom materialnym i może być kształtowana za pomocą myśli i kierowana zdyscyplinowaną wolą.
4 - Assiah: Świat Materii, ten, w którym rozwija się nasza wspólna egzystencja, tutaj następuje krystalizacja lub świat akcji.

Alegoria oparta na symbolu Architekta jest często używana do zilustrowania związków między czterema światami. Architekt decyduje się na budowę domu (Atziluth); określa jego styl i wielkość (Briah); tworzy projekt (Yetzirah); zbiera materiały i buduje (Assiah). Tak zbudowany budynek to Adam Kadmon (pierwszy człowiek).”

(Sebastiano Fusco)

Wielu wymienia 5 światów, ale w rzeczywistości Adam Kadmon jest Pierwotnym Człowiekiem, skończoną pracą, pierwszą niezanieczyszczoną emanacją, nadal zjednoczoną z Ein Sof (boskim źródłem), zwaną także królestwem Keter Elyon (Najwyższą Koroną Woli), „jasnym i lśniącym światłem” (Tzachtzachot).
Zasady męska i żeńska są połączone w świętym i tajemniczym Tetragrammaton, ezoterycznym imieniu, którego nie można wymawiać na próżno i które jest powiązane z hebrajskimi literami
Imienia Wiecznego: (hebrajskie symbole, które należy czytać od prawej do lewej).

 יהוה = Yahve, co oznacza „być”, „stać się”, „przyjść”
Jod: ⇒ Odwieczna męska zasada = י
On: ⇒ Odwieczna żeńska zasada = ה
Vaw: ⇒ Falliczna męska zasada: lingam = ו
On: ⇒ Zasada żeńska: yoni, macica =  ה
Iod-He-Vaw-He sprowadza się do ccccccccc ... =  ה(cisza)

MOC SŁÓW

Dobrze wiemy, jak potężna jest energia, która wibruje w naszych słowach. Ucieleśnia uczucia i przekonania. Wystarczy usłyszeć „kocham cię”, „jesteś inteligentny”, „masz siłę i odwagę”, aby poczuć się lepiej i na odwrót, gdy słowa bolą, odbierają nam siłę a nasze nerwy są w strzępach.
Litery hebrajskie to dźwięki słyszane, badane i przeżywane jako wibracje, podobnie jak orientalne mantry, jak rezonanse sanskrytu.
Ponieważ alfabet hebrajski zaginął w czasie niewoli Babilonu, kiedy Ezra chciał odtworzyć tekst Tory, użył pisma chaldejskiego, a dokładniej asyryjskiego, który jest hebrajskim pismem zwanym kwadratowym, do dziś używanym. Nowy alfabet miał 22 litery, podobnie jak stary. Chaldejscy mędrcy byli mistrzami tajnej doktryny i podczas niewoli Babilonu przekazywali hebrajczykom metafizyczne i praktyczne nauki. Chaldejczycy byli mędrcami, magami Babilonu, byli astrologami i wróżbitami. Litery niesamowicie nabierają kształtu śledząc liniowe ruchy Gwiazdy Dawida.

Alfabet hebrajski składa się z 22 liter.

1. Trzy Matryce (immat lub unmat = „elementy”): alef, mem, shin, które z kolei reprezentują źródło trzech elementów: powietrze-woda-ogień. Z nich wywodzi się cała reszta: trzy litery są równoległe z trzema sezonami autorów greckich i hellenistycznych oraz z trzema częściami ciała: głową, klatką piersiową, brzuchem.

2. Siedem „podwójnych” liter (spółgłoski o twardym lub słodkim brzmieniu): bet, gimmel, dalet e kaf, pe, resh, tav, za pomocą których stworzonych zostało siedem planet, siedem niebios, siedem dni tygodnia i siedem otworów w ciele (oczy, uszy, nozdrza, usta). Siedem liter to także aluzja do przeciwnych fundamentów (Temurat) w życiu człowieka.

3. Dwanaście „prostych” liter składa się na główne czynności człowieka: 12 znaków zodiaku w sferze niebieskiej, 12 miesięcy i 12 głównych części ciała.

LUSTRZANE SPOJRZENIE

Kiedy mówimy o dwóch bocznych kolumnach, często się mylimy, ponieważ aspekty prawej kolumny są bardziej Yin, a nazywane są na odwròt, dlatego że obraz jest lustrzany. To my musimy zobaczyć siebie w Drzewie Życia, stąd nasza prawa strona jest lewą kolumną Drzewa i dlatego wymiary Yin Yang nie mogą być wymienne; wyraźnym przykładem jest opis Sefirotu - której części ludzkiego ciała odpowiadają poszczegòlne Seriry:

Kether: korona, czubek głowy
Chokmah: lewa strona mózgu
Binah: prawa strona mózgu
Chesed: lewe ramię
Geburah: prawe ramię
Tiphereth: serce
Netzach: lewa noga
Hod: prawa noga
Jesod: narządy płciowe
Malkuth: stopy

To, co widzimy na Drzewie Życia po prawej stronie, odpowiada lewej stronie w naszym ciele i odwrotnie, ponieważ jesteśmy także tym obrazem, jeśli widzimy go w pierwszej osobie. Więc jeśli czytając inne opracowania na temat Kabały zobaczycie, że boczne kolumny nie pasują, wystarczy spojrzeć na nie w sposòb lustrzany, ponieważ także w lustrze widzimy prawą stronę po lewej stronie i odwrotnie.

„Kabała nie wyobraża sobie Boga jako architekta stworzenia etap po etapie, ale bierze ​​poszczególne etapy manifestacji za ewolucję jednego w drugi, tak jakby każdy Sefir był zbiornikiem, który po wypełnieniu przelewa się do niższego zbiornika. Dlatego każdy Sefir zawiera potencjał wszystkiego, co następuje po nim, w skali manifestacji przepływu w dół. Dlatego wyobrażamy sobie Kether jako źródło, które po wypełnieniu zasila inne źródło, które z kolei wypełnia swój basen i zasila kolejne. Musimy zawsze pamiętać, że poziomy nie pokrywają się jak podłogi budynku, ale są warunkami bytu, stanami istnienia różnych typów i chociaż z czasem się rozwinęły, mają miejsce w tej samej przestrzeni; istnienie wszystkich rodzajów obecnych w jednej istocie uświadamiamy sobie, kiedy pamiętamy, że istota ludzka składa się z jej ciała fizycznego, jej emocji, umysłu, ducha i że wszystkie zajmują tę samą przestrzeń w tym samym czasie.”

(Dion Fortune - The Mystical Cabal)

MYŚL SIĘ MATERIALIZUJE

Figura w dolnej części, gdy wszystkie drogi zostały zrealizowane, przyjmuje trójwymiarowy kształt: trójkątna, czworościenna piramida - tetraedr. Myśl zostaje wcielona, nabiera kształtu, nabiera formy, konkretyzuje się, ma niezbędne podstawy do założenia królestwa:
Kròlestwo (Malkuth) i Fundamenty (Yesod), osąd oparty na doświadczeniu praktycznym (Netzach), stąd zwycięstwo nad swymi demonami (Księżyc), co z kolei sprawia, że Cesarz (zasada męska) podejmuje światło (Słońce) w kierunku Chwały (Hod) i wtedy otwiera się 360 °-stopniowy widok (Wieża). Ktokolwiek podąża tymi 6 ścieżkami, w pełni nabywa umyślną konkretność i jasność umysłu.

DRZEWO ŻYCIA I NASZE CIAŁO

Kabaliści widzieli w Drzewie Życia strukturę energetyczną odzwierciedlenia tego, czym jest nasz zewnętrzny (fizyczny), a także wewnętrzny (energetyczny lub duchowy) wymiar. Użyte tu przeze mnie drzewo nie jest tradycyjne. Łączy 3 górne Sefiry, które wspòłtworzą naszą głowę z naszymi dwiema półkulami mózgowymi (Yin i Yang, Chokmah i Binah, kobieta i mężczyzna, prawy i lewy), utrzymywanymi w harmonii i równowadze przez boską świadomość (Keter). Na naszych barkach dźwigamy ciężary; jest to akt twórczy, dlatego jesteśmy naszymi potencjałami duszy: siła miłości (Chesed w zrozumieniu) i miłość siły (Geburah w woli, srogość). W centrum serce (Tiphereth), dom piękna. Następnie biodra, siedziba ruchu, talia, symbolicznie korzenie całego naszego potencjału zmiany kursu, oceny każdej alternatywy, pociągania lub popychania działań lub motywacji, w dwóch ruchach:
- pierwszy jest łagodny, pasywny, instynktowny, immanentny (Netsah, Zwycięstwo Wenus, miłość) to umiejętność dostosowania się do praw natury;
- drugi jest strategiczny, intuicyjny, aktywny, transcendentny (Hod, blask Merkurego, miejsce przeznaczenia).
W dolnej środkowej części genitalia (Yesod, fundament) to punkt, w którym subtelne energie schodzą do materii, gdzie koncentrują się wszystkie emocje; reprezentuje otchłań, okultyzm, seksualność. Wreszcie sfera ziemi, ciała, materii, a zatem nasze królestwo (Malkuth) stopy, które musimy mieć na ziemi, stanowczość, stabilność.

INNE RODZAJE DRZEW, KTÓRYCH NIE MOŻNA MYLIĆ Z KABAŁĄ

Drzewo to opiera się na kodzie chrystusowym, czyli złotym odbiciu, które przywraca architekturę jasnego ciała jądra w prawidłowych matematycznych i liniowych relacjach w strukturze Bilansu Energetycznego. Punktem odniesienia jest 12 pasm DNA, które zawierają 12 promieni światła (spektrum fal cząstek energetycznych), 12 osi czasu Macierzy Wszechświata (jest to program matematyczny, poprzez który świadomość doświadcza czasu i materii). Tutaj, badanie naszych sił energetycznych, podobnie jak czakr, opiera się na Drzewie Życia, ale nie ma to nic wspólnego z Kabałą.

Kabała luriańska...

zawdzięcza swoją nazwę żydowskiemu kabaliście Izaakowi Lurii (zwanemu „ARI'zal” lub po prostu Ari), który ją rozwinął, odsłaniając nową fundamentalną interpretację myśli kabalistycznej, którą jego zwolennicy zsyntetyzowali i wcielili w pierwszą egzegetyczną żydowską kabałę Zoharu: rozprzestrzeniła się już w środowiskach średniowiecznych. Kabała Luriańska opisuje nowe doktryny ponadnarodowe o początkach Stworzenia i jego kosmicznej odnowie; zawiera zatem pełniejszą rewizję i systematyzację poprzednich nauk kabalistycznych. Z tego powodu, jak widać na wykresie, ścieżki i powiązanie liter z Arkanami są zupełnie inne.